Cnimite αμέσως

Έξι επιστήμονες μιλούν για σκοτεινές ιστορικές οικόπεδο, το οποίο θα μπορούσε να γίνει μια ταινία μεγάλου μήκους σενάρια.

Cnimite αμέσως

Alexander Kamenskii

Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών, Κοσμήτορας της Σχολής Ιστορίας του NRU «Ανώτατης Σχολής Οικονομικών»

Πηγή: αρχείο έρευνας, η στρατοδικείο του 5ου Στρατού.

Η Ρωσία, τον Αύγουστο του 1914, η έναρξη του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου. Σταθμεύουν στην Άπω Ανατολή, το σύνταγμα έλαβε εντολές για τη μεταφορά στον Δυτικό Μέτωπο. Την ίδια στιγμή στο σύνταγμα είναι Nikolai Bobrov, ένας έμπορος. Ζητάει να καταγράφονται σε έναν εθελοντή σύνταγμα, και το αίτημά του χορηγείται. Κατά τη διάρκεια της προώθησης των διοικητών σύνταγμα Bobrov βοηθά στο χειρισμό των όπλων και το προσωπικό από ό, τι κερδίζει μια γενική θέση.

Κατά την άφιξη στο Δυτικό Μέτωπο Bobrov λαμβάνει μέρος σε όλες τις μάχες στις οποίες εμπλέκεται το σύνταγμα. Σε μία από αυτές που είναι τραυματίες, αλλά συνέχισε να παλεύει? στο άλλο - αντικαθιστά το νεκρό διοικητή. Bobrov διαδοχικά απονεμηθεί τρεις στρατιώτες σταυρούς του Αγίου Γεωργίου, και σύντομα έκανε έναν αξιωματικό.

Στις αρχές του 1917, Bobrov είναι να διοικητή της εταιρείας του και παραδέχεται ότι δεν είναι ο άνθρωπος για τον οποίο ισχυρίζεται ότι είναι. Στην πραγματικότητα, ο ίδιος - σε μια σκοτεινή εξαιρετική απουσίες διοικητής της ξεχωριστής Σιβηρίας τάγμα πυροβολικού, συνταγματάρχης Νικολάι Bobrov, κάτοχος του Τάγματος του Αγίου Stanislaus ΙΙΙ βαθμού, βαθμού ΙΙ της Αγίας Άννας και του Αγίου Βλαντιμίρ με σπαθιά και τόξα.

Αποδεικνύεται ότι Bobrov ήταν ο ήρωας της ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο του 1904-1905 και έκανε πολλά κατορθώματα, για την οποία τιμήθηκε με αυτά τα βραβεία. Μετά τον πόλεμο, Bobrov διορίστηκε διοικητής του ξεχωριστό τάγμα πυροβολικού, αλλά πολλοί κινδύνου και παίξει και να χάσει σε μια μέρα όλο το συνταγματικό μετρητά. Φοβούμενοι τη σύλληψη, ο συνταγματάρχης έφυγε με την οικογένειά του στον Καναδά, όπου έγινε μια ευημερούσα αγρότης, ενταγμένη στην καναδική ζωή. Όταν το Πρώτο Παγκόσμιο, δεν μπορούσε να καθίσει ακόμα και κρυφά επέστρεψε στη Ρωσία για την καταπολέμηση του για το βασιλιά και την χώρα. Συνειδητοποιώντας ότι πρέπει να είμαστε προσεκτικοί, κάστορες κρυμμένη αλήθεια βιογραφία του, αλλά την παραμονή της Επανάστασης αποφάσισε να ομολογήσει στο διοικητή. Όλες οι ενδείξεις Bobrova και μια φωτογραφία και μια επιστολή της σύστασης γραμμένο από έναν Ορθόδοξο ιερέα από τον Καναδά, ο διοικητής της εταιρείας να εφαρμόσει την έκθεση. Προφανώς, ο ίδιος συμμερίζεται Bobrov, αλλά ότι είναι σε αναμονή για ένα στρατοδικείο. Ωστόσο, η τύχη των Bobrov και διοικητής του δεν είναι γνωστή: στην αυλή, τον Φεβρουάριο του 1917, την παραμονή της επανάστασης.

Έλενα Smilyanskaya

Ο γιατρός των ιστορικών επιστημών, καθηγήτρια NRU «Ανώτατης Σχολής Οικονομικών»

Πηγή: Ταμείο του γραφείου της Μόσχας Συνοδική, το ρωσικό Κρατικό Αρχείο της Αρχαίας πράξεις.

Χειμώνας 1747. Από Tverskaya Zastava μοναστήρι στάση με το τρένο όχημα από τη Μόσχα στην Αγία Πετρούπολη. Στην σκεπαστή έλκηθρο μαζί με το σεβάσμιο ηγούμενο Θεόφιλο βόλτες ανιψιό του, αλλά κατά τη διάρκεια του ελέγχου αποδεικνύεται ότι στην πραγματικότητα πρόκειται για ένα δραπέτη 19-year-old φρούριο Kuleva Άννα, ντυμένη ως άντρα.

Συνοδική έρευνα αποδεικνύει ότι πριν από λίγα χρόνια Kuleva έζησε στη Μόσχα με τον ιδιοκτήτη-καλόγρια. Μια μέρα, ενώ το περπάτημα με τη φίλη του Daria Μπορίσοβα, συναντήθηκε με τον πρύτανη της Μονής Τιμίου Σταυρού και ιερομόναχος μοναστήρι Θεόφιλος Zaikonospassky Lawrence. Οι μοναχοί ζήτησαν, δεν θα μπορούσε να το κορίτσι για μια αμοιβή για να στρίφωμα τα ρούχα τους, και συμφώνησαν.

Μετά από λίγο θα επισκευαστούν τα ρούχα ήρθε στο μοναστήρι Zaikonospassky βρίσκεται κοντά στο Κρεμλίνο. Daria έπρεπε να φέρουν τα πράγματα Lawrence, αλλά γνώρισε μια κοπέλα, της επιτέθηκε με φιλιά. Άννα, εν τω μεταξύ, πήγε στο Θεόφιλο, ο οποίος την προσκάλεσε στο κελί του και κλείδωσε την πόρτα. Δεν ερωτήσεις, έγινε το κρεβάτι του ηγουμένου, και ο ίδιος «να ορίσει με το ίδιο της και φίλησε ξανά το ίδιο, και διαπράττονται κατά της χωρίς εξαναγκασμό, είναι ένα χαμηλού θορύβου, μοιχαλίδα πτώση.»

Μεταξύ των μοναχών και τα κορίτσια άρχισαν μια σχέση που κράτησε ένα μυστικό από όλους για πολλά χρόνια: συναντήθηκαν στα κύτταρα, πήγε να ξεκουραστεί στο χωριό Μονή της αγελάδας ταύρο και πήγε μαζί με το μπάνιο. Θεόφιλος έχει επανειλημμένα προσπάθησε να στείλει Anna μακριά από το μοναστήρι, αλλά δεν μπορούσε να αντέξει το χωρισμό και ήρθε σε αυτήν. Μια μέρα, μαθαίνοντας ότι ο Θεόφιλος πήγε στην Αγία Πετρούπολη, η Άννα ζήτησε να την πάρει μαζί του, η οποία οδήγησε στην μοιραία κορύφωση, μετά την οποία είχαν συλληφθεί όλοι οι συμμετέχοντες σε αυτή την ιστορία. Αργότερα, ενώ υπό κράτηση, στρατιώτης Θεόφιλος φρουρά ζητά να πάει στην Μονή Νοβοντέβιτσι, όπου μαραζώνουν Άννα. Από στρατιώτης, που της δίνει ένα σταυρό κυπαρίσσι, και «ψημένο ψωμί, τα αυγά, το κοτόπουλο και το βούτυρο polgorshechka είκοσι ναι.» Άννα δέχεται δώρα, όμως, ο ίδιος εξαπάτησε φρουρά του, τρέχει μαζί του σε μια άγνωστη κατεύθυνση. Σύντομα από τις πίστες Φρουράς και Daria, και Lawrence παραιτείται από όλα, και στο τέλος αθωώθηκε. Θεόφιλος απελαθεί στο μοναστήρι Solovki, όπου σε δέκα χρόνια παίρνει τον μοναχό σχήμα που ονομάζεται Θεόδωρος. Παρά την εντατική έρευνα, ούτε η Άννα ούτε Daria πιάσει και δεν μπορείτε.

Oleg Ivanov και Alexei Lobin

Oleg Ivanov - συγγραφέας του βιβλίου «Zamoskvo Poreche. Σελίδες της ιστορίας. " Alex Lobin - Υποψήφιος της ιστορικής επιστήμης, επικεφαλής των επιστημονικών και μεθοδολογικές εξελίξεις FSI «Το κράτος έχει-φλεβική συγκρότημα» Palais des Congrès "

Πηγές: Κιέβου αρχαιότητα. 1883 τον Ιούνιο. Σελ 224-228? Οι ενδείξεις στην Κοινωνία της Ιστορίας και της Ρωσίας Αρχαιοτήτων. 1894 kN. 2, ρρ 20-28? Απομνημονεύματα σχετικά με την ιστορία της Νότιας Ρωσίας. Vol. 2 (το πρώτο μισό XVII Art.). Σελ 389-405? Λόγοι Kaluga Ιβάν Σ Archer Moshkina βασιλιά αυτοκράτορα και το Μεγάλο Δούκα Μιχαήλ Fedorovich πασών των Ρωσιών.

1636. Μετά την ήττα της ρωσικής φυλάκιο Τάταροι της Κριμαίας στις όχθες του ποταμού Καλούγκα επιμέλεια Τοξότης Ιβάν Semenovich Moshkin συλληφθεί. Στην Κριμαία Moshkina που πωλούνται στην αγορά σκλάβων, και μαζί με άλλα ρωσικά έστειλε στην Κωνσταντινούπολη, όπου είναι ένας από τους 280 κωπηλάτες γαλέρας Anti Πασά Mariola.

Galley Moshkin εξοικειωθούν με το Μοσχοβίτης Γιακίμα Bykov, ο οποίος μαραζώνει για 20 χρόνια σε αιχμαλωσία. Bykov λέει πως οι τρεις προσπάθησε να διαφύγει, και πως κάθε φορά που συλλαμβάνονται και βασανίζονται. Moshkin πείθει πάντα σκλάβοι για να κανονίσετε μια απόδραση. Το 1641, κατά την πολιορκία της Αζοφικής, οι συνωμότες κατάφεραν να κλέψουν και να κρύβονται στα τριμμένη φρυγανιά 40 κιλά πυρίτιδας. Το φθινόπωρο του τουρκικού στόλου, έχοντας υποστεί βαριές απώλειες, μειώνει την πολιορκία και επέστρεψε στην Κωνσταντινούπολη, και η αντι-Πασά, φοβούμενοι την οργή του Σουλτάνου, τρέχει από το μαγειρείο, το οποίο είναι Moshkin και Μπουλς.

Moshkin βράδυ, αλυσοδεμένος στον πάγκο του κυκλώματος, που προσπαθεί να βάλει φωτιά στη σκόνη - αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Λέει ένας νεαρός άνδρας με το όνομα Sylvester από το Λιβόρνο. Η αποδοχή του Ισλάμ, Sylvester κερδίσει την εμπιστοσύνη του αντι-πασά, και επειδή δεν αλυσοδέσει, αλλά κρυφά αυτός είναι Χριστιανός. Φιλικά διακείμενος προς τους αντάρτες, Sylvester φέρνει ο Ιβάν κάρβουνα, τυλιγμένο σε ένα πανί. Ακούγεται έκρηξη. Πολλοί Τούρκοι σκοτώνονται, και οι επιζώντες βιασύνη για τους συνωμότες που νίκησε ηλε όπλα εκ των προτέρων. Sam Moshkin εγκοπή σπάθη Anti-πασά, και ως εκ τούτου οι αντάρτες ήταν νικηφόρα.

Αιχμαλωσία επιζών Τούρκους και την καταγραφή πλούσια λεία, οι αντάρτες σταλεί στη Σικελία - Μεσσίνα, είναι σύμφωνα με την ισπανική κυριαρχία. φυγάδες υπάρχουν καλέσετε για σέρβις, αλλά αυτοί αρνούνται, λέγοντας ότι δεν θέλουν να εγκαταλείψουν την ορθόδοξη πίστη. Επτά άνθρωποι για τη δυσκολία στη φυλακή, και το υπόλοιπο αναλάβει την παραγωγή, αλλά ελεύθερος.

Από Μεσίνα φυγάδες πάρει στη Ρώμη, όπου ο Πάπας τους αποδέχεται. Στη συνέχεια - στη Βενετία, την Αυστρία, την Ουγγαρία και την Rzeczpospolita - πάνε στο σπίτι. Στην πορεία, που συχνά αποκαλείται στην υπηρεσία, υπόσχεται πολλά χρήματα, και το αποτέλεσμα γίνεται στη Μόσχα περίπου δύο δωδεκάδες άτομα, μεταξύ των οποίων Moshkin και Μπουλς.

Στην πρωτεύουσα Moshkin αναφέρεται στον αυτοκράτορα Μιχαήλ Fedorovich με μια αναφορά. Ο ίδιος λέει όλα περιπέτειες του και ζητά φυγάδες μισθό. Γιακίμα Μπουλς έγραψε επίσης μια αναφορά, αλλά δεν χρειάζεται ένα μισθό. Bykov θέλει να φύγει στη Μονή Novospassky και ζήτησε από τον αυτοκράτορα να επιτρέψει το πέπλο χωρίς την πριμοδότηση πώλησης. Σε απάντηση, ο αυτοκράτορας διατάζει ένα one-time για να δώσει όλα τα χρήματα για να ταΐσει και να τα στείλει στο διάστημα στη δικαιοδοσία της Εκκλησίας - Για να διορθώσετε απαραίτητη, διότι μετέχουν του μυστηρίου του Πάπα. Bykov βασιλιάς παραγγελίες να κόψει χωρίς τη συνεισφορά.

Dan Healy

Καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Reading (UK)

Πηγή: AO Edelshteyg. Με την κλινική παρενδυσία / εγκληματίες και το έγκλημα. M., 1927 Coll. ΙΙ.

1915. Δεκαεπτά Eugene, ντυμένος με κοστούμι, ήρθε στο μοναστήρι, όπου η θεία της ζει. Η μητέρα και ο πατέρας Eugene πέθανε, και η θεία της συμφωνεί να καταφύγιο της, αλλά ζητά ο ένας φορώντας φόρεμα της γυναίκας. Eugene αρνείται κατηγορηματικά: φοράει τα ρούχα των ανδρών από την παιδική ηλικία.

Ενώ ζούσε στο μοναστήρι, Eugene πηγαίνει στο κοστούμι, το κάπνισμα ενός σωλήνα και να τεθεί σε ομοφυλοφιλικές σχέσεις. Το 1918 εισήλθε στην υπηρεσία της KGB. Αξιοποιώντας το χάος, να προωθεί τα έγγραφά σας μετατρέπονται σε Gross, και έστειλε στο Νότιο Μέτωπο, όπου συμμετείχε στις μάχες εναντίον των Λευκών. Υπάρχει Eugene παίρνει μια διάσειση, και εκκενώθηκε σε μια επαρχιακή πόλη, όπου γίνεται μια πολιτική εκπαιδευτή στην GPU, εξακολουθούν να θέτουν ως άνθρωπος.

Το 1922, Eugene συναντά μια κοπέλα που δουλεύει στο ταχυδρομείο, και σχεδόν αμέσως ήταν ζωγραφισμένο. Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα μετά το γάμο Eugene πρέπει να ανοίξει, αλλά οι γυναίκες συνεχίζουν να ζουν ως οικογένεια.

Εν τω μεταξύ, διαδίδουν φήμες που Eugene δεν είναι πραγματικά ένας άνθρωπος, και κατά Excite υπόθεση, κατηγορώντας τον για «εγκλήματα κατά της φύσης». Αλλά και οι δύο γυναίκες επιμένουν ότι έχουν συνάψει γάμο παρά τη θέλησή τους, και της Λαϊκής Επιτροπής Δικαιοσύνης αναγνωρίζει το νόμιμο του «ως κρατούμενος με αμοιβαία συναίνεση».

Eugene πηγαίνει συχνά για επαγγελματικούς λόγους, και κατά τη διάρκεια μιας από αυτές τις απουσίες της συζύγου της μείνει έγκυος από έναν συνάδελφο. Eugene παραδέχεται το παιδί του. Το 1924, η μονάδα στην οποία είναι Ευγενία, μεταφέρθηκε στη Μόσχα, αλλά η γυναίκα και το παιδί της στο μετοχικό κεφάλαιο δεν μπορεί να κινηθεί. Στη Μόσχα, Evgeny μάλλον γρήγορα απορρίφθηκε από τους φορείς και είναι χωρίς τα προς το ζην. Μια γυναίκα περπατά στην απάτη: θέτοντας ως υπάλληλος της τοπικής επιτροπής, που προσφέρει στους ανθρώπους να βοηθήσουν στην επίλυση των προβλημάτων τους. θέτει επίσης ως παράγοντας CID, μέλος του προεδρείου του Δημοτικού Συμβουλίου της Μόσχας και απλή εκβίαση. Σύντομα ξεκινά μια ερωμένη, πολύ ποτό, σκάνδαλα, και το 1926 που συνελήφθη.

Μόλις υπό κράτηση, Ευγενία είπε ότι είχε φυματίωση, και έγραψε μια καταγγελία σε απεργία πείνας επειδή είναι αναγκασμένοι να φορούν τα ρούχα των γυναικών. Έχει αφήσει τα χαλαρά, αλλά σύντομα να γεννήσει μια νέα υπόθεση και καταδικάστηκε σε έναν μήνα στη φυλακή. Στη φυλακή, ο Ευγένιος και πάλι εισαχθεί στο νοσοκομείο, όπου ο γιατρός γράφει ένα γράμμα, το οποίο ονομάζεται «Η ιστορία της νόσου μου (σύντομη εξομολόγηση μεσαίο όροφο άνθρωπος αρσενικό psihogermafrodita»). Αρχίζει μια μυστική υπόθεση με την οικοδέσποινα, αλλά η σύνδεση τους ανοικτά, και οικοδέσποινα εκδιώχθηκε από την υπηρεσία. Μετά την αναχώρηση από τη φυλακή, Eugene ρήξη με τα προηγούμενα εραστή και περίπου 1927 μετακόμισε με την οικοδέσποινα, αλλά οι δύο γυναίκες δεν έχουν τα μέσα βιοπορισμού. περαιτέρω τύχη τους είναι άγνωστη.

Igor Kurukin

Διδάκτωρ Ιστορικών Επιστημών, καθηγητής της ρωσικής Ιστορίας του Μεσαίωνα και της πρώιμης σύγχρονης Times Τμήμα Ιστορίας αρχεία και αρχεία Ινστιτούτο ρωσικού κράτους Πανεπιστημίου Ανθρωπιστικών Σπουδών

Πηγές: Complete Collection των αποφάσεων και των εντολών για το τμήμα της ορθόδοξης ομολογίας της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. T. 5-10. Αγία Πετρούπολη, 1881-1906 .; Συλλογή της Αυτοκρατορικής Ρωσικής Ιστορικής Εταιρείας. Τ 84. Αγία Πετρούπολη, 1893 .; Ρωσικό Κρατικό Αρχείο της Αρχαίας πράξεις. Ίδρυμα της Σολοβέτσκι μοναστηριού.

Αγία Πετρούπολη, Δεκέμβρης 1726. Σύνοδος εξετάζει την περίπτωση του Maxim Parkhomov, γραμματέας της επαρχιακής Sevsk. Όχι πολύ καιρό πριν Parkhomov παντρεύτηκε το δεύτερο γάμο για να Daria Koltovskaya, η χήρα του δικαστικούς της πόλης της Karachev. Εκείνη την εποχή, η πρώτη σύζυγος Parkhomov πήγε στο μοναστήρι, αλλά είπε στο δικαστήριο ότι ο σύζυγός της είχε βίαια παραδόθηκε της για να επιτύχει την έκδοση διαζυγίου. Υπάρχουν πολλές ενδείξεις ότι η πρώην σύζυγος Parkhomov ήταν άπιστη σε αυτόν και πήγε στο μοναστήρι εθελοντικά, αλλά η Σύνοδος αναγνωρίζει το γάμο και Parkhomov Koltovskaya παράνομη και απαιτεί να τερματίσει. Ωστόσο Parkhomov συνεχίζει να ζει παράνομα με Koltovskaya απαιτώντας την επανεκδίκαση της υπόθεσης. Είναι τόσο ενεργή ότι η υπόθεσή του πέφτει το 1727 με την Catherine μου, η οποία διαθέτει όλα τα «άλλαξε τα μυαλά τους». Λίγους μήνες αργότερα, η Catherine θα πεθάνω, και η Σύνοδος αφήνει την ετυμηγορία και η υπόθεση πέρασε Collegium της Δικαιοσύνης, η οποία απειλεί όχι μόνο αφορισμό, αλλά και να συλλάβει. Δύο χρόνια αργότερα, η Σύνοδος της Εκκλησίας αποβάλλει εραστές, αλλά συνεχίζουν να ζουν μαζί, και Parkhomov έγραψε αναφορές σε όλες τις περιπτώσεις.

Τέλος, μαζί με την Daria καταφέρνει να περάσει στην Αυτοκράτειρα Άννα Ιβάνοβνα. Οι ίδιοι ρίξει στα πόδια της, και η μία επαφή με την ιστορία αγάπης, δίνει την εντολή: «Σύμφωνα με τον προφυλακτήρα δεν έλαβε» Οκτώ χρόνια Parkhomov Koltovskaya και ήσυχα ζουν σε μη αναγνωρισμένα γάμο, η οποία παρήγαγε δύο παιδιά. Ωστόσο, μετά το θάνατο της Άννας Ιβάνοβνα Συνόδου αρχίζει και πάλι ζευγάρι άσκηση.

Εν τω μεταξύ, ο κυβερνήτης γίνεται Άννα Leopoldovna και Parkhomov μιλώντας σε αυτήν. Το 1741, είναι η Σύνοδος, αλλά συνελήφθη. Επίσκοποι δηλώνουν ότι Parkhomov και Koltovskaya «ασύστολα και kamennoserdechno Aki χοίρων σε Blato μέσα από πολλά χρόνια θέσει σε μοιχείες,» και αποφασίζουν να «τους στείλει όλους στα μοναστήρια.» Parkhomov αποστέλλεται Solovki, Ντάρια - στο Σούζνταλ Μονή Pokrovsky, και τα παιδιά τους ανακοινώσουμε «prelyubodeychischami». Σύντομα καθεδρικό ναό Πέτρου και Παύλου στην Αγία Πετρούπολη, διαβάστε την επίσημη ανακοίνωση της πλήρους νίκης της Ιεράς Συνόδου της «άνομη» ζευγάρι.